黄土高原上的周文化公刘

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公刘,不窋之孙,鞠陶之子。在发展农耕文明的同时,开始建立自己的武装和国家,让子孙过上了亦兵亦农生活,是先周部落的著名首领。公刘塑像《尚书·大传》云:“公,爵;刘,名也”。公刘被称为公,应当是其时周人对自己国君的尊称,在先周历史上公刘是第一个称公的国君,从这个角度看,周族创建国家应当是在公刘时代。公刘国家所在的地方就在今天咸阳市彬县西北,泾水以东的地方。在这之前,公刘出生于庆城县玄马镇,也就是当时的北豳。公刘教穑公刘为了发扬前几代人的事业,进一步扩大耕作范围,避免戎狄部落侵扰,壮大周部落,带领族人,相地之宜,寻找到豳这个地方,实现自己和部落的理想。《诗经·大雅·公刘》记载说公刘不图安康和享受。划分原来的疆界,治理田畴,让仓里堆满粮食,又为大家准备好戈矛、盾牌和刀斧,然后浩浩荡荡的开始迁徙。“笃公刘,与胥斯原,既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”可见他选定了肥美宽阔的平原地带作为新的发展基地。华夏公刘第一庙公刘经过细心的勘察分析,决定定居在这块开阔肥美的平原上。于是他带领族人实地测量,开始建设新的国家,大力发展经济,整顿政治和生活秩序。让人们很快的安居下来。而自己也被尊称为“公”。公刘迁豳是先周历史上一件大事,与后来周人壮大有着密切的关系,收到周人世世代代的赞扬。公刘庙庙会明清《庆阳府志》中把公刘作为乡贤,尊称为“庆人远祖,幸获亲炙教养,成俗至今,务本立农,士憨民淳,不失忠厚之道。其根基、德操于公刘者,深远如天,岂可忘所自云。”在今庆城县刘巴沟有“公刘庄”,当地人称“天子掌”。公刘墓——周墓蟠龙西峰温泉乡高家坳有公刘庙,俗称“老公庙”,清代韩观琦有《重修公刘庙碑记》传世,记载每年农历三月十八举行盛大祭祀庙会,陕西长武、彬县等地百姓前来祭奠。年公刘庙被中国民俗学会命名为“华夏公刘第一庙”。宁县县城庙嘴坪相传为“公刘邑”。公刘祭奠公刘去世于今陕西省彬县,葬于彬县龙高乡土陵村泾河北岸的山谷之间。埋葬之地形若蟠龙,素有周墓蟠龙之称。相传公刘死后,他的两个女儿,各用衣襟包土,携着酒壶,欲渡河封土祭奠,适逢泾河水涨,不能渡,只好将土就地倾倒,将酒洒在地上。第二天,便长成土垄,变成了今天的地形。

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