由于“周人”经常受到北方的游牧民族的骚扰,周人祖先亶父把自己的部落从“豳”(念彬),今陕西彬县、旬邑一带,迁到了“岐”,也就是现在的陕西岐山、扶风一带,新的这一块地方被叫做“周原”。
刚来到这块新的土地上,建国立号,以“周”为名。如前文所述,乾卦讲了一个周人来到这块新土地上,和鳄鱼(龙)相斗的故事。人鳄大战,周人完胜。所以周人安居乐业,围地建国。龙在远古都指的是具体的动物。但是在大约在春秋时期,龙被神化成了神兽。
周人建国之后的第一件事是什么呢?那就要祭祀大地。“坤”卦就是讲的有关祭祀大地的故事。
坤卦
用牝马祭祀大地
孔老夫子极为推崇的“周礼”中,祭祀礼是其主要的内容。“社祭”就是祭土地。土地就像母亲,人们在这块土地上要生息繁衍,土地有柔顺爱怜的母性。所以坤卦就代表土地、母亲、阴柔、包容。
和乾卦相比较,乾卦则是周人凭借刚强的手段制服鳄鱼的故事。乾者,建也,也是坚强的意志和刚强的手段。这是父性的代表。
坤卦卦辞:“元亨,利牝马之贞。君子有悠往,先迷,后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。”
“元亨”指的是大的祭祀仪式。社祭一般用母马来祭祀。白色的母马被古人认为是至阴至柔之物,经常被作为祭祀贡品。正是因为如此,历史上就有很多次“白马之盟”。例如刘邦的“白马之盟”杀牲取血,并用手指蘸血涂在嘴唇上,和大臣们盟誓非刘氏而王,天下共击之”;唐太宗李世民曾于东突厥颉利可汗在渭水之畔,杀牲白马,签订“白马之盟”。
白马被认为是至阴至柔之物,古人作为祭祀贡品
坤卦中还隐藏了一个故事。周人祖先亶父带着族人,东跑西颠寻找适合周人生存的地方。开始时,他迷路了,但是后来终于找到“祭主”,也就是属于周人的土地。
在这块地方上,周人和西南的友好部落联系,逐渐多了起来。但却和东北方的部落联系少了。因为有了新朋友的帮助,就可以在这块土地上安居乐业了。于是,一切都大吉大利。这就是“利西南得朋,东北丧朋”的背后含义。
“朋”和“友”不同
我们经常说“朋友”、“朋友“。但实际上,“朋”和“友”是有区别的。部落时期,一个部落里所有同辈的人可能都有血缘关系,也可能都是兄弟。同一个部落里同辈的人都称为“友”。而不同部落的男女结为夫妻或两部落间进行集体婚媾(后面篇章会解释),丈夫的同辈兄弟和妻子的同辈兄弟,互称为“朋”。结为“朋”就说明两部落联姻成了联盟。
原始部落间很多实行群婚制,此时有了“朋”和“友”的概念
再看坤卦的结论,那就是祭祀过土地神,又战胜了鳄鱼,周人就永远是这块土地的主人了。