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大年初一头一天，早起挨家去拜年。这种过年习俗，在彬县普遍流行，对于从农村跻身城镇的人来说，看着总是那样的亲切。
每年的大年初一，人们大多以家族为单位，或者以家庭为单位，多则几十人，少则五六人，一块到村里或者家族里辈分大、威望高的人家里拜年。
往往一进大门就大声喊“大爷在家吗？给您老人家磕头了！”
听到动静的老人则急忙走出房门迎接，嘴里往往说“别磕啦，别磕啦！越磕越老！”
磕头的人一边跪下，一边说“一年一个头，必须得磕。”
年岁大的人则伸手相搀，“你看看，别弄脏了新衣裳。快到屋里抽根烟！”
磕头的人大多不顾年岁大的人的阻拦，硬是跪在地上，口里大声喊着“给大爷磕头，这是给大妈的！”
磕头的人纷纷下跪磕头。
干净一点的老人，会起早将院子打扫干净，铺上用蒲草做成的苫子，或者铺上用装化肥的塑料袋子缝制的包，人少就能在苫子或者包上磕头；人多，就有人要在地上磕头了。
遇到有点邋遢的人家，没有铺苫子或包，而且院子地面上，还有随处可见的鸡粪，那磕头的可就心里难受了。
当然，磕头的人一多，也就有滥竽充数的，在后面蹲着，假装磕头。
年岁大的人一看这么多人拦也拦不住，就拿出烟递给站起身的拜年人。
看到有小孩跟着磕头，年岁大的人一般也端出装有糖果、瓜子的果盘，客气地说，“二柱家的小三又长这么高啦！吃块糖！”说话间，抓起糖果给孩子。
纷嚷中，人们走出院门，走向下一家。
年岁大的人为什么拦着年轻人，不让他们给自己磕头呢？这也是有讲究的。
长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，烟，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的！
旧时代许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。
当然，人们给自己的父母磕头，父母往往不阻拦，乐呵呵地接受了；孙子辈的孩子，给爷爷奶奶磕头，只要年龄不超过十五六岁，爷爷奶奶在乐呵呵地接受后，是要拿磕头钱的。
孩子们也乐于办这样的事情，往往磕头的时候，故意高喊“给爷爷磕头、给奶奶磕头！”。呵呵呵，估计他们喊的潜台词是“爷爷给磕头钱、奶奶给磕头钱”吧。
这也是为什么在彬县农村，这么多年来磕头习俗一直保留下来了的原因。平时邻里间难免有磕磕绊绊、小矛盾小误会，只要不是伤及感情的，往往都是大年初一的时候，相互一串门、磕个头，矛盾就化解了。
现在城里人不时兴磕头了，见面问声好，一起吃个饭，也其乐融融。但总感觉少了农村老传统的隆重与庄重。
彬县的磕头有很多讲究，比如，大年初一磕头，要先给供奉的逝去的先人磕头，给先人磕头就不用嘴里喊什么了，直接作揖下跪磕头。给先人磕头，一般人们也不很拦，往往嘴里说别磕啦别磕啦。
给健在的人磕头，给谁磕就要嘴里喊着“给三叔磕头”“给三婶子磕头”。磕头的时候忌讳“捣蒜”，就是趴在地上跟鸡啄食一样，不起身反复磕。
磕完一个头，直起身再磕，才不会被人们笑话。
简单回顾一下初一磕头习俗，如有不对的地方，请大家指正原谅。博大家一乐，祝大家开心！
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