洛阳龙门石窟的卢舍那大佛名扬天下，是武则天捐资根据自己的容貌雕刻的佛像，被国外游客誉为“东方的维纳斯”，然而，你知道吗，卢舍那大佛的底稿竟然在西安，是从西安西北大学校园里的水井里“淘”出来的，现在收藏在西北大学博物馆里。
卢舍那大佛这就是我们眼前这尊石佛头。对比一下，这尊佛头和卢舍那大佛虽说算不上是一模一样，但确实有相似之处，尤其是丰润的脸庞和五官，都体现出女性的秀美，弯而狭长的眉眼、微笑的嘴唇更是如出一辙。
根据媒体的报道，这尊石刻佛头是年在西北大学太白校区地质系旁边的一个水井里发现的，当时，有民工正在淘水井，大学里一位文物研究专家恰好在旁边看，突然听见“嘣”的一生，淘出来一个“人头”，那位文物研究专家给民工买了一盒金丝猴烟，民工便将石佛头拿上来了，后来，佛头陈列在了西北大学博物馆历史馆的“校园考古”展区，成为西大博物馆历史馆的“镇馆之宝”。
一个大学水井里淘出的石佛头，尽管和卢舍那大佛有着相似之处，凭什么就说它是大佛原型呢？
专家之言并非信口而说，而是经过严格考证的。西北大学太白校区，在唐时属于太平坊，地处皇城西南角，很多高官住在这里，这里还有一座“皇家寺院”——实际寺，具体位置就在今天的西北大学太白校区的校园内。
实际寺本名温国寺，规模宏大，占地达五万余平方米，在唐长安寺中，享有很重要的地位，当时，佛教净土宗创立人的善导大师曾在这里做住持，画圣吴道子曾在这里画过佛画，后来东渡日本的鉴真和尚也曾在这里修行学习。
之所以推断佛头是卢舍那大佛的原型，是因为关键人物——善导大师。善导大师56岁来到实际寺，60岁的时候，受到唐高宗的召请，作为“检校僧”（“检校”，隋唐时行使检查、校正职责的官职），以“检校僧”西京实际寺善导禅师的名义，奉敕监造洛阳龙门卢舍那大佛，直到63岁完成。
西北大学艺术系教授岳钰画的善导大师根据唐代的习俗，佛像常按捐资人的形象雕刻，比如说“陕西第一大佛”彬县大佛便按李世民的形象雕刻，卢舍那大佛由武则天捐两万贯胭脂钱修建，因此按武则天的样貌雕刻，在修建之前，需先刻一个小的“底稿”让武则天审核通过才能动工，专家经研究推断，这尊出土于实际寺遗址的石佛头便是卢舍那大佛的底稿。
西大校园里的实际寺路，为遗址所在地除了石佛头，西北大学校园里的实际寺遗址还出土了很多别的东西。年，西大考古学专业师生对遗址进行发掘，出土了许多佛教造像、经幢、棋盘、瓷器、壁画残片等，现在都一一收藏在西大博物馆的历史馆“校园考古”展区。
恢弘一时的实际寺在历史上前后持续了约年，期间经历过“会昌法难”，佛寺被毁，后来重建为崇圣寺，又在唐末毁于战火，从此湮没在时间长河里，渐渐不为人知，要不是西大考古出来，这些历史都会埋没在黄土中。
西北大学实际寺遗址的考古发现在高校圈和佛教圈影响比较大，还惊动了日本人，年，日本佛教大学校长高桥弘次率团来访，代表该校教职工及净土宗门下四十五人捐资万日元，西北大学又自行筹资36万元人民币，在实际寺遗址上修建了一座亭子，这便是今日西北大学太白校区校园里的“唐实际寺纪念亭”。
一座消失的皇家寺院、一个神秘佛头，竟让西安一所“”大学和洛阳龙门石窟联系在了一起，学术殿堂与佛跨越时空对望，历史就是这样充满了不可思议。
黄小黄走陕西：爱陕西，走陕西。
